人的深层痛苦有两个根源，“关系”和“自我”。
今天简单聊聊人在关系中为何受苦。
关系包括了最常见的：亲情的关系、友情的关系、工作同事的关系，还有很多形式，但人们好像少有心思去审视这些关系，更绝少会花心力去看这些关系的本质。
事实上，若我们能深入去看一些关系，会看到：
一些人所谓的“情感联结”，是相互控制和占有。被父母控制和占有，再控制和占有自己的孩子；夫妻之间互相控制和占有；朋友之间，互相投射，互相找存在感。
如果你想你的孩子每天按时回家，你的这个想法本身已经控制了你，因为他若不按时回家，你就焦虑了不爽了；
如果你想你的先生一生只爱你一个，你的这个想法本身已经控制了你，因为你从此生活总在他爱上别人的恐惧里沉浸；
如果你想你的同事都认为你是一个“大好人”，你的这个想法本身已经控制了你，从此你就生活在猜测、讨好、自责之中……
于是很多人都在这样的关系中，苦不堪言；或许还有一些人正在各种类似的关系中游刃有余，但内心中会依然是很累的，忙于织补关系的大网，疲于奔命，而总会时不时担心那个精心编制关系之网，有崩溃的一天。
因为一个人越是想控制这段关系，想让它朝自己希望的方向发展，就越容易被这个“想法”本身所控制。
解脱之路：看清你在用这种关系喂养一个什么样的自我，“斩断”它，这就是一个内观的过程。
先在一切人、事、物中看到“自己”。
看到什么呢？
就是看到自己在“贪”和“执”着什么，也可以说是在“占有”和“控制”着什么；看到我们为了塑造、维护各种各样的角色，耗费着大量能量。
再深入下去，看看这些角色/自我，本身到底意味着什么？
其实，人大部分的行为，都是基于“非存在”的恐惧。因为不存在，所以才要拼命制造存在感，以此证明自己存在。
而制造存在感的地方，非常核心的，就是“关系”。
所以，要清醒地看见关系的本质。如果不能清醒地看见你在这个关系中，在喂养某个“自我”，那就是无明。
无明就会受苦，就像一个母亲对别人说：“我为我的孩子操碎了心”。
是的，她的确做了很多，劳心劳力。但她是在喂养一个“被大众认可的良母”这样一个角色（真实的角色比这复杂得多）。想想看，如果让她从此别管孩子了，什么心都不要操，什么事都不要做如何？
事实上，那会比她“操碎了心”更难受，那会要了她的命，因为她的存在感，正是建立在这样的基础之上。
其余的关系，是同样的道理。
所以，只有看破这个，才是建立一种全新、自由关系的前提。
核心在于：是否能够清醒地看见，是否因为你的行为，而对方有所期待？
这里要注意的是，说了这么多关系的“坏话”，说要“斩断”关系。并不是要大家从此离群索居，与人不相往来，家人反目，夫妻离婚，子女放养，不是这样的。
人不能完全脱离关系而存在，我们也总是需要生活在各种关系中的。
但在关系中，我们既不能“操碎了心”，又不能“完全不关我事”。这是两个极端，只要你在这两个极端这条线上任何一个点作用，你就在受关系所束缚，在关系中受苦。
解脱在于：超越“关系”，既超越操碎了心，也超越放任不管。
当你真正清醒地看清你在关系中喂养什么，停止喂养它的时候，并不意味着你要结束这段关系。
比如，我每天按时回家，在内心还不够清醒的情况下，是在扮演一个好丈夫的角色，好拿出去对别人吹嘘我的忠诚、我的爱家、我的爱老婆；除此之外还隐含着，我这样做了，我的老婆也必须这样做，她必须满足我的期待，她必须对我忠诚，也按时回家，并有在别人面前赞扬我顾家爱老婆高大上形象的义务；
而当我清醒地看到了、超越了这种关系之后的状态，是否还会每天按时回家呢？
答案或许是肯定的。
因为即便是每天按时回家。但那也只是我喜欢每天按时回家而已，与别人怎么看我没有半毛钱关系，也许我还每天送老婆上班，但那也只是因为我做这件事很开心，我看到她开心我也开心，并不会预设我这样做了，她必须忠诚于我，并不会预设我这样做了，她就永远会爱我。
所以，只有在清醒地看见中行动，你才是真正自由的。
真正自由的关系，就是你做的任何事，不是受道德观、社会价值观的绑架，不是受关系的绑架。
当然，要做到这些是很难的，难度主要在于：
1）无法觉知；
2）是否能斩断那些关系的喂养，不被恐惧裹挟；
3）是否对自己的所思、所想、所做完全地负责，成为自己的主人。
这样的觉悟也是我们在咨询的过程中，向内看时常常在探寻的。
要想活得自由，就要学会：如何清醒地去看待最真实的自我和这个世界。
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